Rodzina Etniczno-Językowa MATACO. Czasami jest łączona w Mataco-Guaycuru. I czasami z Guaycuru wyłączana jest grupa Charrua.
Będę używał nazwy Mataco Inne Nazwy : Matacoano. Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: chulupi (dialekty: chulupi forest, chulupi river = ashlushlay), wichi (dialekt: vejoz bermejo), hiszpański. Kraj: Argentyna, Boliwia, Paragwaj Religia: katolicy, animizm
Pozanałem 17 grup etnicznych Mataco:
MATACO Inne Nazwy : Matako, Matakon, Matakowie, Weshwo. Nazwa własna. _ Populacja: około 8.000 (zlatynizowani). Język: ? Kraj: Argentyna, Boliwia. Religia: ? Info:
MATAHUAYO Inne Nazwy :Mataguayo, Matawayo. Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: ? Kraj: Religia: ? Info:
W tym trzy plemiona Mataco z grupy Chorote:
CHOROTE Inne Nazwy : Choroti, Tsoloti. Nazwa własna. _ Błedne nazwy: Populacja: ? Język: ? Kraj: Argentyna, Paragwaj. Religia: ? Info:
EKLENHUI Inne Nazwy :Chorote Iyojwaja, Eclenjuy, Eklenjuy, Ijojvaja, Iyojwaja, Iyojwa'ja, Yofuaha. Nazwa własna. _ Populacja: 800 w Argentyna (1982) Język: ? Kraj: Argentyna, pn-wsch część prov. Salta. Religia: ? Info: plemie ludu Chorote.
MANHUI Inne Nazwy :Chorote Iyowujwa, Iyo'wujwa, Manjui, Manjuy. Nazwa własna. _ Populacja: 1,500 w Argentynie. Może 50% monolinguals (jednojęzycznych). Cała populacja 2,000. / Nie więcej niż kilka rodzin w Boliwii (1982) Język: ? Kraj: Argentyna, Boliwia. (BOL): pd-wsch, Tarija Departament.
Religia: ? Info: plemie ludu Chorote.
W tym cztery plemiona Mataco z grupy Chulupi:
CHULUPI Inne Nazwy : Alhulhai, Ashlushlay, Axluslay, Chalupi, Chulupe, Chulupie, Churupi, Niwaqli. Nazwa własna: _ Populacja: ? Język: 200 w Argentynie. Salta, pn-wsch. Kraj: Argentyna nad pn brzegiem Pilcomayo. Paragwaj. Religia: ? Info:
CHULUPI FOREST = Inne Nazwy :Chulupi Forest, Forest Chulupi. Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: dialekt Chulupi Forest. Kraj: Religia: ? Info:
ASHLUSHLAY Inne Nazwy : Chulupi River, River Chulupi. Nazwa własna: _ Populacja: ? Język: dialekt Chulupi River = Ashlushlay. Kraj: Religia: ? Info:
NIVACLE Inne Nazwy : Nivakle. Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: ? Kraj: Religia: ? Info:
W tym trzy plemiona Mataco z grupy Maca:
ENIMAGA Inne Nazwy :Enimaca, Kochaboth. Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: ? Kraj: Religia: ? Info:
MACA Inne Nazwy :Maka, Mak'a. Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: ? Kraj: Paragwaj. Religia: ? Info:
TOWOLHI Inne Nazwy : Mak'a. Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: ? Kraj: Religia: ? Info:
W tym pięć plemion Mataco z grupy Wichi:
GUISNAY Inne Nazwy :Mataco, Mataco Guisnay, Mataco Pilcomayo, Wichi Lhamtes Guisnay, Wiznay. Nazwa własna. _ Populacja: 15,000 (1999) Język: ? Kraj: Argentyna między Pilcomayo a Bermejo. Pn teren rzeki Pilcomayo Religia: ? Info: plemię ludu Wichi.
NOCTEN Inne Nazwy :Bolivian Mataco, Mataco Nocten, Noctenes, Nokten, Oktenai, Wichi Lhamtes Nocten. Nazwa własna. _ Populacja: 100 w Argentynie, 1,427 w Boliwii (1978). W obu krajach 1,530 lub wiecej. Język: ? Kraj: Argentyna między Pilcomayo a Bermejo, Boliwia: Pn brzeg nizej do Tartagal. Religia: ? Info: plemię ludu Wichi.
VEJOZ Inne Nazwy : Bermejo, Picomayo, Vejos, Vichi-Vejoz, Wichi Lhamtes Vejoz, Wichi-Vejoz, Wichi-Wejoz. Nazwa własna. _ Populacja: w obu krajach 25,000 (1991). Język: ? Kraj: Argentyna między Pilcomayo a Bermejo. Religia: ? Info: plemię ludu Wichi.
VEJOZ BERMEJO Inne Nazwy : Bermejo Vejoz Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: Mówią dialektem Vejoz Bermejo Kraj: Religia: ? Info: .
WICHI Inne Nazwy :Vichi Nazwa własna. _ Populacja: ? Język: ? Kraj: Argentyna Religia: ? Info: plemię ludu Wichi.
FOTO
MACA
WICHI
Ludy Świata - ksiązka:
MATACO; Zamieszkujący suche obszary północno-wschodniej Argentyny Indianie Mataco pozostawali w kontakcie
z Europejczykami od 1628 roku. Ze względy na opór stawiany próbom kolonizacji i nawróceniu na wiarę chrześcijańską, wielu zostało zamordowanych, pozostałych zaś zmuszono do osiedlenia się w rezerwatach. Obecnie żyje około 8 tyś. zlatynizowanych Mataco. Najczęściej pracują przy wyrębie drzew albo sezonowo na wielkich plantacjach trzciny cukrowej. Tradycyjna kultura Mataco łączyła uprawę kukurydzy i fasoli ze zbieraniem owoców kaktusów i innych roślin, dziko rosnących pośród kolczastych zarośli. Mężczyżni polowali na gwanaki i łowili duże ilości ryb w okresie ich tarła. Większość grup prowadziła koczowniczy tryb życia, budując sobie proste szałasy z gałęzi. obecnie jednak wielu Mataco prowadzi osiadłą, rolniczą egzystencję i mieszka na małych działkach w chatach z plecionki obrzuconej gliną. Chociaż współcześnie rozprzestrzeniła się religia katolicka, w bardziej tradycyjnych społecznościach szamani nadal cieszą się poważaniem. Zdaniem wielu osób, to szamani właściwymi pośrednikami między światem żywych a światem duchów. Mataco usiłują za wszelką cenę pozostać odizolowani od reszty społeczeństwa. Kładą duży nacisk na wartości społeczne i umiejętność dzielenia się z innymi, czego przykładem może być zwyczaj rozdawania żywności wszystkim członkom społeczności lub system sprawiedliwości Mataco, karzący tych, którzy działają wbrew interesom plemienia. Kradzięż płodów rolnych, a szczególnie tytoniu, traktowana jest jako występek przeciwko całej społeczności. Mieszkający w małych osadach ludzie znają siędobrze, że są w stanie rozpoznać złodzieja choćby po śladach stóp. Wytropieni bądź przyłapani przestępcy muszą zazwyczaj wrócić równowartość ukradzionego majątku. Taka kara jest adekwatna do przestępstwa i jednocześnie służy jako lekcja etyki społecznej. Zabójstwa natomiast wynikają często z zazdrości lub konfliktów małżeńskich. Jeśli ktoś popełni morderstwo, krewni zmarłego malują ciało w barwy wojenne i udają się do wioski mordercy. Tam następuje konfrontacja, podczas której grożą zabójcy włoczniami, dochodzi nawet do rękoczynów, zaś kobiety i dzieci uciekają do lasu. Kara ma zazwyczaj charakter ekonomiczny, np. morderca musi pomiędzy krewnych ofiary rozdzielić odpowiednią liczbę kóz. Krewnym ofiary zdarza się też wszcząć waśń rodową, rozszerzając w ten sposób konflikt na dalsze osady, albo oskalpować członka wrogiego rodu. W każdym jednak przypadku, zabójstwo traktowane jest jako przestępstwo skierowane przeciwko całej społeczności. Chociaż Mataco ulegają powolnej asymilacji ze społeczeństwem argentyńskim, wciąż walczą o utrzymanie swoich wartości. Wyjątkowy system sprawiedliwości Mataco chroni ich przed wpływem szybko zmieniającego się świata, w którym prawa jednostki są ważniejsze od praw społeczności.
.jpg)
c.jpg)
cc.jpg)
